A ideia central
O que tem valor em si é o bem-estar: prazer e ausência de dor (hedonismo); a variante que conta a satisfação de preferências tem página própria. A ação certa é a que maximiza a soma do bem-estar de todos os afetados, sem dar peso extra a ninguém por ser quem é.
Referências
Jeremy Bentham, John Stuart Mill, Henry Sidgwick; hoje, Peter Singer e Katarzyna de Lazari-Radek.
De onde veio
Bentham o formulou em 1789; Mill o defendeu e refinou em 1861; Sidgwick lhe deu a formulação mais rigorosa em Os Métodos da Ética (1874). Foi a base de reformas como o fim da escravidão, o voto feminino e a proteção legal dos animais.
No dilema do bonde
Desvie e empurre. O número de vidas decide. Entenda o dilema.
Pontos fortes: o que pode estar certo
- Imparcial por construção: cada um conta por um, de qualquer raça, sexo ou espécie.
- Explica por que quase todas as regras morais existem: elas costumam produzir bem.
- Dá um critério único para decidir conflitos entre regras.
Objeções
- Indiferente à distribuição: a soma pode esconder um sacrificado.
- Exige demais: cada real gasto em conforto poderia salvar alguém.
- Casos como o monstro utilitário e a conclusão repugnante mostram que somar sem limite leva a resultados que ninguém aceita.
O que dizem os críticos
Rawls disse que não leva a sério a separação entre as pessoas. Williams, que destrói a integridade. Deontologistas, que trata direitos como políticas. Defensores respondem que o que a teoria vê, quem fica melhor e quem fica pior, nenhuma outra pode ignorar.
Filósofos ligados
Lições: Uma breve história da ética, Resultado, regra ou caráter? O mapa das teorias, Consequencialismo: quando o resultado pesa mais, Bentham, Mill e o utilitarismo clássico, O que torna uma vida boa? As teorias do bem-estar, As objeções ao consequencialismo, e as respostas e mais 10
Um cenário melhor ou o melhor cenário?, Pobreza extrema e ética global, Exploração: quando uma troca vantajosa ainda é injusta, Punição: por que e como punir, Bioética: autonomia, consentimento e os quatro princípios, Ética climática: quem deve o quê, e a quem, Identidade pessoal e ética: o que Parfit mudou, Teoria da decisão e ética, O problema do alinhamento, Quanto a moral pode exigir de você?
Nos dilemas: O bonde: o desvio, Mentir ao assassino, Jim e os indígenas, A criança no lago, O violinista, O véu da ignorância .
Nos debates: Devem existir bilionários?, Eutanásia e suicídio assistido, Liberdade de expressão irrestrita, Legítima defesa, Explorar animais, Experimentação em animais e mais 63
Pena de morte, Uso e criminalização de drogas, Mentir é sempre errado?, É certo ter filhos?, Doação e venda de órgãos, Tortura: nunca, ou na bomba-relógio?, Existe guerra justa?, Fronteiras abertas?, Punir por merecimento ou para prevenir?, O Estado pode proteger você de si mesmo?, Meritocracia é justa?, Editar genes humanos, Vigilância e privacidade, Desobedecer a lei pode ser certo?, Cotas e ações afirmativas, Trabalho sexual, Duplo padrão sexual: julgar homens e mulheres igual?, Relacionamentos abertos e não monogamia, Traição, Pornografia, Dar dinheiro a quem pede na rua, Cancelamento e vergonha pública, O que devemos aos pais?, Manter amizade com quem pensa muito diferente, Castigo físico em crianças, Ter animais de estimação, Gastar com luxo é errado?, Devemos priorizar o futuro distante?, Podemos julgar outras culturas?, Qual é o critério moral mais sólido?, Por que ser moral?, Fetiches e preferências sexuais, Homossexualidade, Transgeneridade, Neurodivergência, intersexo e outras condições, Homofobia, transfobia, xenofobia: “fobias” que prejudicam, Psicopatia e responsabilidade, Condições que causam dano: dependência, transtornos, abuso, Plágio, Pirataria, Primitivismo: a civilização foi um erro?, Trabalho: dever, dignidade ou necessidade?, Corrupção: do “jeitinho” ao desvio, Religião na política, Como usar o tempo para melhorar o mundo?, Doar para as causas mais eficazes?, Tirar a vida de um ser senciente: qual é o dano da morte?, Fazer mal a quem nunca vai saber: existe dano?, Pseudociências: acreditar é um problema moral?, Censura: quando é legítimo impedir que algo seja dito?, Qual vertente política leva a um mundo melhor?, Preferências póstumas: o que o morto quis ainda conta?, Perdoar é um dever?, Terrorismo: há alguma versão justificável?, Reparações históricas: quem deve o quê a quem?, Publicidade e manipulação: onde persuadir vira enganar?, Apostas: liberdade, vício e quem lucra com ele, Vacinação obrigatória: o corpo de um e o dano aos outros, Separar a obra do artista?, Se tudo vai acabar, por que evitar a extinção?, Humor depreciativo, humor negro e os limites do humor, Com grande poder vem grande responsabilidade?, Tornar ignorantes famosos é errado?