Para a deontologia, o que mais deve importar em uma ação são os deveres que ela cumpre ou viola e os direitos que ela respeita ou atropela. O nome vem do grego déon, dever.
Uma analogia
Um juiz pode achar que condenar um inocente acalmaria a cidade. Mesmo assim, não pode: há regras que valem justamente quando quebrá-las parece conveniente. A deontologia é a ideia de que as pessoas têm direitos que não entram na conta de ninguém.
Explicando para uma criança
Mesmo que dar uma mentira deixasse todo mundo mais feliz na hora, tem coisa que não se faz. A deontologia diz que algumas regras, como não enganar e não machucar, valem sempre, porque cada pessoa merece respeito e não é um brinquedo para o plano dos outros.
Ao fim desta lição, você vai conseguir
- Explicar por que, para a deontologia, algumas coisas não se fazem mesmo com bons resultados.
- Dar um exemplo de tratar alguém “apenas como meio”.
- Distinguir absolutismo, limiar e deveres prima facie como decisões dentro da família.
Ajuda ter lido: Resultado, regra ou caráter? O mapa das teorias.
Antes de ler: o que você faria?
Um xerife pode evitar um linchamento com dez mortes se condenar um inocente que a multidão exige.
Pelo resultado, condenar salva vidas. O que o deontologista responde? E o que ele diz se fossem dez mil mortes?
Ver o que a lição responde
O inocente tem um direito que nenhuma soma cancela: é a ideia central. Diante de catástrofes, a família se divide entre absolutismo (nunca) e limiar (quase nunca). A lição mostra as duas respostas e o custo de cada uma.
A ideia central
Há coisas que não se fazem com uma pessoa, não importa o ganho: torturá-la, escravizá-la, usá-la como instrumento sem o seu consentimento. Esses limites valem porque cada pessoa tem um valor que não se soma nem se troca. Immanuel Kant formulou isso como tratar a humanidade sempre como fim, nunca apenas como meio.
Disso saem dois tipos de regra:
Restrições
O que não se pode fazer, nem por bons motivos: matar inocentes, mentir, quebrar promessas, trair confiança.
Deveres positivos
O que se deve fazer: socorrer, cumprir o prometido, cuidar de quem depende de você, dizer a verdade.
O que torna a ideia atraente
- Protege o indivíduo contra a maioria: ninguém pode ser sacrificado porque a conta fecha. É a base dos direitos humanos e das constituições.
- Dá previsibilidade: você sabe o que esperar de uma pessoa de princípios. Promessas valem porque não dependem do humor do dia.
- Reconhece a separação entre pessoas: a dor de um não é compensada pelo prazer de outro, porque são vidas diferentes.
- Combina com nossas intuições mais fortes: quase todo mundo sente que empurrar alguém do alto para parar um bonde é diferente de desviar o bonde, mesmo que o número de mortos seja igual.
As decisões dentro da família
| Pergunta | Respostas |
|---|---|
| De onde vêm as regras? | Da razão (Kant), de direitos básicos (direitos como trunfos), de Deus (mandamento divino), de vários deveres sem hierarquia fixa (Ross) |
| As regras cedem em catástrofes? | Nunca (absolutista) ou só acima de um limiar (de limiar) |
| Importa se o dano foi pretendido ou só previsto? | Sim, para a doutrina do duplo efeito |
As objeções mais fortes
- Regras entram em conflito: e aí? Kant achava que mentir é sempre errado, mesmo para um assassino que pergunta onde está sua vítima. Poucos aceitam isso hoje. Veja o dilema.
- Pode produzir catástrofes: se nenhuma regra cede, uma cidade inteira pode morrer para que uma mentira não seja dita. A deontologia de limiar nasceu dessa objeção.
- Por que a regra? Se mentir é errado porque prejudica, então o que importa no fim é o prejuízo, e estamos de volta às consequências. Deontologistas respondem que o erro está em desrespeitar, não só em prejudicar.
- Quem tem direitos? Se só seres racionais contam, bebês e animais ficariam fora. Muitos deontologistas hoje, como Tom Regan e Christine Korsgaard, estendem a ideia a quem tem uma vida que importa para si.
Para guardar
- Algumas coisas não se fazem a uma pessoa, mesmo com bons resultados: cada pessoa é um fim, não um meio.
- Direitos vencem cálculos comuns; se vencem sempre (absolutismo) ou cedem diante da catástrofe (limiar) é a disputa interna.
- A deontologia protege pessoas, não regras; por isso discute conflitos, exceções e limiares.
Para pensar
Há algo que você não faria a alguém por nenhum resultado? Nomeie. Agora imagine o pior resultado possível de não fazer. Você ainda não faria?
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