Um argumento moral junta ao menos uma premissa de fato e uma de valor, e tira delas uma conclusão sobre o que fazer. Se as premissas são verdadeiras e a lógica é válida, a conclusão precisa ser aceita, mesmo que incomode.
Uma analogia
Um argumento moral é como uma receita: ingredientes (as premissas) e o modo de preparo (a lógica). Se o bolo saiu ruim, ou algum ingrediente estava estragado ou o preparo errou. Reclamar do gosto sem dizer onde está o erro não ajuda a cozinhar melhor.
Explicando para uma criança
Se você diz “bater no colega é errado” e depois bate no seu irmão, alguém pode perguntar: qual é a diferença? Se não há diferença, uma das duas coisas está errada. Pensar assim é usar um argumento.
Ao fim desta lição, você vai conseguir
- Escrever um argumento moral com premissa de fato, premissa de valor e conclusão.
- Usar a coerência para testar um princípio contra casos.
- Reconhecer três erros comuns: apelo à natureza, à tradição e à maioria.
Ajuda ter lido: Fatos e valores: a diferença que organiza tudo.
Antes de ler: o que você faria?
Alguém defende: “é errado chutar um cachorro porque ele sofre”, e, na mesma conversa, acha normal o que se faz com porcos em criação industrial.
Que princípio a primeira frase usa? Ele vale para a segunda? O que a coerência exige aqui?
Ver o que a lição responde
O princípio é “causar sofrimento sem necessidade é errado”. Aplicado com coerência, ele alcança o porco, que sofre tanto ou mais. A pessoa precisa achar uma diferença relevante ou mudar uma das duas posições. É assim que argumentos morais se testam.
A forma básica
- Premissa de valor: é errado causar sofrimento intenso a alguém sem necessidade.
- Premissa de fato: esta prática causa sofrimento intenso sem necessidade.
- Conclusão: esta prática é errada.
Para discordar da conclusão, é preciso atacar uma das premissas: ou o sofrimento não é tão intenso, ou há necessidade, ou a regra do passo 1 tem exceções. Dizer “não gosto da conclusão” não é um contra-argumento. Esse é o ganho de escrever o argumento em passos: a discordância fica localizada.
Coerência: a ferramenta mais poderosa
A maior parte do avanço em ética não veio de descobrir valores novos, e sim de notar incoerências nos valores antigos. Quem defendia “todos os homens nascem iguais” e mantinha escravizados estava em contradição, e a contradição acabou cedendo. O teste é simples: casos iguais devem ser tratados igualmente, a menos que haja uma diferença relevante. Se você julga dois casos de forma diferente, precisa dizer qual diferença justifica isso, e por que ela importa.
| Juízo A | Juízo B | Pergunta de coerência |
|---|---|---|
| Bater em um cão por diversão é errado | Confinar um porco a vida inteira para comer mais barato é aceitável | Que diferença entre cão e porco justifica isso? |
| Corrupção do adversário é inaceitável | Corrupção do meu lado é “jogo político” | O ato mudou, ou só o autor? |
| Devo salvar uma criança que se afoga à minha frente | Não preciso doar para salvar uma criança distante | A distância muda o valor da vida? |
Intuições: dado ou veredito?
Intuições morais, aquela reação imediata de “isso é errado”, são o ponto de partida de quase toda discussão. Elas são dados importantes: uma teoria que diz que torturar inocentes por diversão é bom tem algo errado. Mas intuições também já aprovaram a escravidão e a queima de bruxas. O método da filosofia é ir e voltar: usar intuições para testar princípios, e princípios para corrigir intuições, até chegar a um conjunto coerente. John Rawls chamou isso de equilíbrio reflexivo.
Erros comuns
- Apelo à natureza: “é natural, logo é bom”. Veja fatos e valores.
- Apelo à maioria ou à tradição: popularidade e antiguidade não são razões morais.
- Ad hominem: atacar quem argumenta em vez do argumento. Um hipócrita pode ter razão.
- Falso dilema: “ou aceita tudo, ou é contra tudo”. Quase sempre há posições intermediárias.
- Bola de neve sem evidência: “se permitirmos X, logo virá Y”. Às vezes é verdade, mas precisa ser mostrado.
- Confundir explicar com justificar: saber por que alguém fez algo não diz se foi certo.
- Relativismo de conveniência: “quem sou eu para julgar?” só quando a conclusão incomoda.
Um bom argumento aceita ser testado
Quem argumenta de boa-fé diz o que o faria mudar de ideia. Se nenhuma evidência e nenhum caso contrário podem abalar uma posição, ela deixou de ser um argumento e virou uma identidade. Veja como discutir ética e, para falácias em detalhe, o Guia de Argumentação.
Para guardar
- Um argumento moral tem premissas e conclusão, e se avalia como qualquer outro: validade, verdade das premissas, coerência.
- A coerência é a ferramenta mais poderosa: um princípio aceito num caso vale nos casos iguais, ou precisa de uma diferença relevante.
- Apelos à natureza, à tradição e à maioria são os erros mais comuns, e têm nome para serem reconhecidos.
Para pensar
Encontre dois juízos seus que usam o mesmo princípio em casos parecidos com vereditos diferentes. Que diferença entre os casos justifica isso? Se não houver, qual juízo você revisa?
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