A ideia central
Objetivismo moral é a tese de que alguns juízos morais são verdadeiros para todos, em todo lugar e tempo: a tortura por diversão era errada na Roma antiga, mesmo que ninguém ali o dissesse. É o oposto do relativismo e do subjetivismo. Pode ser defendido por realistas (há fatos morais), por construtivistas (todo agente racional chegaria ao mesmo resultado) e até por expressivistas sofisticados (quase-realismo). O que o objetivismo não exige é que saibamos todas as respostas: só que haja respostas a buscar.
Referências
Kant, Sidgwick, Moore, Rawls (construtivista), Parfit, Enoch, Shafer-Landau; na prática, toda a tradição dos direitos humanos.
De onde veio
A tensão entre objetivismo e relativismo atravessa a filosofia desde os sofistas e Sócrates. Ganhou forma moderna com o Iluminismo e os direitos humanos, e foi reafirmada contra o relativismo pós-moderno no fim do século XX.
No dilema do bonde
Há uma resposta certa, ou ao menos respostas erradas, que valem para qualquer um na mesma situação. Entenda o dilema.
Pontos fortes: o que pode estar certo
- Permite dizer que a escravidão era errada, que houve progresso e que podemos estar errados agora.
- Dá sentido ao desacordo e à argumentação: discutimos porque há algo a descobrir.
- Base dos direitos humanos: valem para todos, ou não valem.
Objeções
- Precisa explicar de onde vem a objetividade: fatos, razão, procedimento?
- O desacordo persistente é usado contra ela, embora boa parte dele seja sobre fatos e sobre quem conta.
- Foi confundida com o imperialismo cultural; a resposta é que o objetivismo julga práticas, não povos, e julga a própria cultura com a mesma régua.
O que dizem os críticos
Relativistas dizem que a objetividade é a opinião do dominante disfarçada. Objetivistas respondem que só um padrão objetivo permite condenar o dominante. Os debates sobre a origem da moral e sobre a verdade moral tratam disso.
Filósofos ligados
Lições: A ética da crença: é errado acreditar sem evidência?.
Nos debates: Existe verdade moral?, Humildade intelectual: dever de duvidar ou desculpa?.